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禅茶一味:禅宗与茶 

发布时间:2017-11-28 14:54 来源:搜狐 作者:神州茶韵
相传,当年禅宗初祖达摩在嵩山少林寺面壁,已历九年。有一天,达摩祖师竟然沉沉睡去了。他醒来后,十分悔恨,割下自己的眼睑扔在地上。没想到,扔在地上的眼睑竟然长成了一株茶树。
禅茶一味:禅宗与茶 
达摩祖师摘取茶叶之后,以热水冲饮,从而消除了睡意,面壁十年,终成正果,创立禅宗。禅宗,又称佛心宗,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖慧能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流,核心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”。
禅茶一味:禅宗与茶 
禅宗乃是印度佛教与中国文化交汇而绽放的奇葩,乃是中国对世界文化的大贡献,而禅宗至慧能大师以降,方才门人辈出,大放异彩,彻底折服了中国的士大夫。禅宗向来标榜门风高峻,对弟子根器要求极高,但是慧能大师却是一个文盲。这真是一个绝妙的暗喻——所谓根器者,与读了多少书,有多好的学问,原无半点关系。「吃茶去」便是禅门的一个著名公案。唐末赵州从谂禅师,用「吃茶去」接引后人的一种方便。禅师们认为平常心是道,道在自然中,远水搬柴皆妙道。吃茶是从平常生活中最小最起眼的事,当然也有妙道。赵州从谂禅师的「吃茶去」,目的不在茶,而让人们在极小的事物中体认自性。
禅茶一味:禅宗与茶 
所以赵朴初先生曾说「空持千百偈,不如吃茶去」,就是如果你引经据典的流入的口头禅,不如回观心性,对照修持,自得自悟。其诗从茶诗升格至佛理,令人回味。茶与「坐禅」修行有很大关系,茶可以消除坐禅带来的疲劳,且能提神醒脑,去魔祛邪,淡泊去欲,和膝互敬之功能。古人将茶概括为「十德」,以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶驱病气,以茶树礼仁,以茶表敬意,以茶尝滋味,以茶养身体,以茶可行道,以茶可雅志,于是有了「茶禅一味」的哲学命题。
禅茶一味:禅宗与茶 
从实用的观点来看,饮茶能提神醒脑,生津止渴,消除疲劳,能帮助学人坐禅时驱除睡意,精进修道。除了最为人熟知的赵州“吃茶去”的公案之外,禅宗还有许多与茶有关的公案。
禅茶一味:禅宗与茶 
约与千利休同时的日本僧人兰叔,曾著有《酒茶论》,其中提到禅宗与茶相关的公案:“七佛师文殊大士于五台山与无著吃茶,赵师吃茶保七百甲子,风穴赏茶匡三巡礼度,沩山摘茶知体用,香严点茶原好梦,南泉同鲁祖、归宗、杉山吃茶,洞山为雪峰、岩头、钦山行茶,夹山篮中之一题,投子饭后三碗。”其中列举了禅宗祖师:文喜无著、赵州从谂、风穴延沼禅师,沩山、香严、南泉、洞山、投子和尚等人,以茶教化学人的公案。佛家西来,中土开花,东洋结果,茶亦有功呀!
编辑:何建坪
责编:张琪